Resumen
El propósito de este artículo es desarrollar una crítica razonada del modo en que el concepto de �biopolítica' es empleado en el contexto de las argumentaciones de G. Agamben y de T. Negri. Se procurará demostrar que estos autores convierten a ese concepto en la cifra de una filosofía totalizadora de la historia. En este sentido, el concepto es hipostasiado, lo que termina despojándolo del potencial crítico que aún mantiene en las propuestas originales de M. Foucault. El artículo presenta, a estos efectos, una síntesis de las tesis generales planteadas por Agamben y Negri. A continuación, se contrastan estas tesis con los conceptos de �crítica� y de �historia� que el propio Foucault derivó de su enfoque genealógico. El artículo concluye con una consideración del modo en que los autores en cuestión obturan la posibilidad de una crítica social orientada a la praxis.